来源: 第三世多杰羌佛文化艺术馆
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转发:我获得了生生世世都能依止南无第三世多杰羌佛修学如来正法了
敬请国际佛教僧尼总会帮我释正慧转发这篇文:
我终于决定离开第三世多杰羌佛了
我是释正慧,在台湾国立政治大学毕业后,到庙上出了家,跟随第三世多杰羌佛,在其驻锡地十八年,现在终于决定离开羌佛回台湾了,有如说离开羌佛,莫如说我获得了生生世世都能依止南无第三世多杰羌佛修学如来正法了!我在南无第三世多杰羌佛恩师坛场受教了十八年,这期间见闻了、体验了、听到了、感受了、历历在目,太多太多,佛陀恩师把我带进了殊胜的佛法门梁,让我亲自领略了真正佛陀的如来教法,写了《揭开真相》一书,我在佛陀恩师加持眷顾之下,耳濡目染,身历其境,得到了我梦寐以求想要的东西,我很惭愧,不应该讲这自满的话,可这是心里话哦,我身为比丘尼,怎么可以不说真话呢?但尽管如此,我还有生我、养我的年迈双亲,他们到现在还未学到佛法,甚至仍行外道,这一直以来是心中的牵绊,想到舍利弗和摩诃目犍连尊者,我这个小有觉境的人,根本不要说是自觉觉他了,连陷於外道的父母都还渡不了,何堪为比丘尼哦!因此经过深思熟虑后,想亲自回去接引父母同登道果,将我所学到的正法,用来利益父母,但心中确实又无法离开佛陀恩师,於是我在2017年12月禀报了佛陀恩师我的心意后,佛陀恩师说:「很好,你去渡父母并没有离开这里你现在的坛场,包括你每天禅坐修法的地方,都与你同在,一步也不会离开的,当你入於现量三昧时,你就在我的面前闻听无上真理,等到下一步因缘成熟,我将会赐你更胜之法的传授。」於是我解开了心结,因此便决定于2018年5月10日出发回台湾道场,一想到我的身体要离开慈悲伟大的佛陀恩师,我的心情总是有些沉重,但效仿前辈尊者发心渡母,我也发愿要救渡父母,让他们学到正法,也只得暂时放下这份难舍的心情,因为我要圆满接引父母学南无羌佛恩师的正法,同时也要将我所学到的真正的佛法,拿来利益帮助更多更广大的有情。南无羌佛恩师问我:「你做为出家人,知道什么是僧吗?」我说:「我近日看了一部印度拍的释迦牟尼佛的电视剧,其中释迦佛陀为提婆达多说到皈依三宝的佛法僧,剧中的世尊说:『觉醒之能力是为佛,觉醒之道是为法,将自我身心投入者是为僧。』」南无羌佛恩师说:「这部片体现了诸恶莫作,众善奉行,因果不昧,万法平等,三界众生皆具佛性,是功德无量的,但实在太粗犷了,百分之九十九的佛陀经历、教法,和其弟子之事蹟都未列入,毕竟是拍电视嘛,不完整。」我说我认为也是如此,比如释迦佛陀报化后,点火荼毗时,怎么也烧不起来,一直等到大迦叶尊者赶回,向佛陀顶礼后,香木自燃,释迦佛陀自起三昧之火,并非是人为点火荼毗,而其佛舍利由阿育王谕鬼神造八万四千塔,剧中也杳无踪影,波旬魔王一直与佛陀作对却也只字未提,南无羌佛恩师说:「这毕竟是拍的电视剧,是没有办法容纳那么多内容进去的,不尽完善的法义也是正常的,已经不错了,对大家是有好处的,不管怎么说是与人为善,诸法平等,你作为僧尼,除了净守佛之戒律,依教奉行之外,而必须要懂得佛法僧之真义,我今为你略说佛法僧的涵义:
觉醒的能力是真空智慧妙有之用,而觉醒并证到不来不去、不生不灭,是为佛。
把持正知正见,以信愿行、戒定慧修三行完备的轨,是为法。
身口意弃绝世法执染出家,依佛规制、教戒实修,是为僧。」我听了以后再次深深感受到佛陀恩师的说法太精辟至高微妙了,毕竟是始祖报身佛应世在说根本法。
最后我想说的是,世人外表看我,身不在佛陀恩师的坛场,其实错了,我一步也没有离开,我至始至终都在佛陀恩师座下,依佛陀恩师的现量三昧,随时都在亲受南无第三世多杰羌佛恩师所教,我永远是佛陀恩师座下的比丘尼弟子,直至无上正觉,永跟羌佛恩师行菩提之道,自觉觉他,不行外道。有如说我决定离开南无第三世多杰羌佛,莫如说我终于获得了生生世世都能依止南无第三世多杰羌佛修学如来正法了,我获得的这份法喜无以言喻!
惭愧 佛弟子比丘尼 正慧
2018年5月5日


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美洲国家组织举办义云高大师韵雕作品展(华盛顿新闻2003/7/31)
关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明
二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。
【本报华府报导】由美国、加拿大、墨西哥等三十四个国家组成的美洲国家组织于七月二十八日在美国首府华盛顿主办一场针对各国大使及美国参、众议员为主观赏的《义云高大师韵雕艺术作品展》。由前哥伦比亚总统现任美洲国家组织秘书长凯萨.盖维瑞雅亲自主持。参观者均留下震惊性的评价,高度赞赏义云高大师为人类首次带来精美绝伦的韵雕艺术,超越自然,实为「佛斧神工」,是人类首次出现复制不了的艺术。
在众人的殷切期盼下,义云高大师与美洲国家组织秘书长凯萨.盖维瑞雅并肩,由美洲国家组织礼宾司长安娜.欧布莱恩引导进入展厅会场,义大师夫人王玉花教授及其子女紧随在后,现场立刻响起了呖啪啦的掌声,镁光灯喀喳声此起彼落,来自于世界各国的新闻记者在讲台前挤得水泄不通。
美洲国家组织在简介中指出,义云高大师出生在中国,现定居在美国,为杰出的研究员及大学教授。义云高大师的韵雕艺术在美国创始成功,是历史至今义云高大师为人类创始的,是超越自然美的艺术精魂。义云高大师所雕刻成的鹅卵石,在石洞中更有美不胜收的玄妙幻化天地,并有祥雾缭绕、妙趣无穷的气体,他是唯一能用雕刻将气体表现出来的创始人,大师韵雕的功夫使他的作品成当今世界无法复制的艺术。大师的韵雕令人心旷神怡,难以言表。无论是中国广西溶洞、芦笛岩、大峡谷、哥伦比亚溶洞等等都比不上云高大师的不可思议而美不胜收的雕刻艺术,无论从层次之变化莫测、色彩之富丽堂皇、造化之自然天成都是韵雕超于自然之美,实在是人间找不到的。这些绝世珍品的诞生,完全来源于云高大师崇高的境界、渊博的学识和洞悉宇宙万物生长变化的规律。
美洲国家组织秘书长皆由各国总统中优选出来,现任秘书长凯萨.盖维瑞雅现领导美洲国家组织,该组织鉴于义云高大师为世界人类做出的巨大艺术贡献,因此美洲国家组织特地在华盛顿首府主办大师的韵雕展览,由美洲国家联盟组织秘书长凯萨.盖维瑞雅 (Cesar Gaviria)博士主持开幕仪式。此次展览作品分两大类:韵雕原作三件「神秘石中雾」、「高士图」、和「堂皇块石兮」及二十六件韵雕图片的展示。
凯萨.盖维瑞雅在致词中说:「义云高大师是被认证的佛教大法王,在佛教中达到了至高的成就,在哲学、科学等都达到了登峰造极的境界,所以才有这样最高艺术境界出现,为人类带来了美好的享受,为世界人类做出了最大的艺术贡献,大师各方面的成就让我们的组织来办此展览,使我们组织感到非常光彩。」千里达共和国大使玛雅娜.瓦勒瑞赞叹义大师的作品犹入幻化境,这种艺术的体验让人感觉这个作品的完成必定是来自于超越人类的无形力量引导着那只创作的手,创造出如此无可言表的艺术,感人肺腑。出席此次展览的贵宾哥伦比亚卡洛斯大使、巴贝多大使迈可.金、葛瑞那达大使、乌拉圭阿尔玛大使、巴拉圭崔斯大使等若干大使各个都被作品迷醉在展厅,来回迂走赞不绝口。此外,美国众议院议员哈瑞汉走到「堂皇块石兮」作品前不停地点头,口中喃喃自语地说:「不可思议!不可思议!」美洲国家组织礼宾司长安娜.欧布莱恩说:「当然不可思议!真令人震撼!」白宫总统亚太顾问委员会主席祖炳民博士说:「这是佛斧神工,这是超越自然,前无古人,没有人能够复制模仿。」他还说:「老布什总统见了作品以后赞叹得不得了。」贝里斯总理资政戴维说:「今天来了这么多人,个个都赞叹,个个都吃惊,我还没有看到一个不赞叹的。」
这次的展览现场参观者众多。盛况空前。许多人围在韵雕作品面前啧啧惊叹。都说展览时间太短,应给以长时间让全世界的人都能欣赏到这美不胜收的艺术。
义云高大师甫完成的「神秘石中雾」等雕作,神奇的鹅卵石「神秘石中雾」,从外表上,是一个几呎大的绿玉茅石。但内部却层峦迭嶂,勾网纵横,变幻神奇莫测。其结构之玄妙令人叹为观止。有些地方雾气状如薄纱,有些地方雾浓不见背景,须用防雾灯才能见卢山面貌。其韵气氤缭绕,造化犹叹不如。
历史上的雕刻家能够雕刻出实体形象或神态,但从没有人能把虚无缥缈的云雾和无形无相的气体给雕出来。义大师的作品却把气体和实体雕刻在一起,放眼一看,祥雾若隐若现,几呎方圆的顽石,令人觉得洞内有远程之遥,此一作品仅有一小洞约莫一个半手掌大,很难想象石内世界是如何雕成的,根本没有被复制的可能性。美国微粒公司林姓负人机构出五百万美元欲购此一作品,大师婉言谢绝。云高大师为神秘石中雾赋诗所云:「有石慧垂白玉纱,功雕绝论雾里情,洞中无言稀世曲,天海化景难复真。」观赏此石乍看洞内一片蒙浓,雾气深锁。从石外上方打防雾灯一盏雾气乍散,再开一盏天地外另有天地,深不见底,见者无不称奇。

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义云高大师惊人的艺术来源于佛门

记者日前采访了国际佛教协会五明艺术部部长的觉宇法师说,世界佛教协会很久以前就经研究决定,出于义云高大师的中国画能超越世界古今的水墨画的最高艺术水平,在价值上是相当高的,加之他是我们佛教大师,所以,早与他签订了协议。在这一次又看到他的一张雄狮图,在国际拍卖时达到六千四百九十五万台币,成为世界最高的水墨画价。大师的画能千变万化,于妙智技法当中,在画坛史上,没有第二个名家能与之并列相比。他的这一成就,完全是出于佛教佛学佛法的修造证量,其发挥之用是来源于般若妙智,其价值福报之显是得之于上供下施之实,两重资粮即为显密三藏密典之所集,因此,本会知道义云高大师是中国画坛史无前例的顶首大师。
但是,应该明白的是,大师的成就来源于佛门,否则,他无论有多大的本事,无非也会像一个世俗之人、单一的专家而已。可是,现在的义云高大师不是专家,而是集家,集一切专家之长于一身,这样惊世骇俗的超世人境界,这就是佛陀的加持了,所以,他才什么都会、什么都精通。听过大师讲课的人都知道,他一开讲的时候,都会对大家宣布:我发了五年的有问必答心愿,你们有什么问题都可以向我提出来,只要有一个问题我解答不了,我就滚下这个座位,因为我没有资格给你们讲课。在大师的录音带当中,我们随时都可以听到他讲这样的话,也听到他百问百答、圆融无碍的证量,如果他是普通俗人或专家,哪里有这个神奇超越世俗知识的本事呢?聪明人士一想就可以明白的,特别是这一次,世界各国佛教机构、高僧大德们在七天的正邪研讨会中,一致投票通过义云高大师为正宗佛教大师的定位。我们世界佛教协会虽未出席会议,但也向大会发了贺电。因此,我会认为,义大师既是佛门圣德,就应该受佛教保护,其形象不可以受歪曲,其道德不可以被玷污,所以,他的画不可以无益于人类,不可有伪假作品出现乱世,为此,本会与大师提前签订了合约。那么,今天再次声明,凡是大师之真迹精品画,均由本会五明院亚洲艺术部审查合格者,再通知义云高大师亲自书写手本保证书,其保证书必须鉴有本会钢印,本会主席签字盖章及大师的金印指纹密记和本会直接保管的「云高」二字密纹章,以上法定缺一不可。但本会特别说明,大师之书画,拍卖之经济,本会概不收取分文,也不接受大师之任何供养,包括书画在内,本会所做的一切,皆是依法不依人,一切为利众生。
觉宇法师这一番谈话,使我们彻底明白,为什么世界佛教协会为义云高大师的画要这样庇护保证,这一切皆是为了艺术的尊严、为了大众的利益,为了大师的形象在佛教里的庄严性。

