特级国际艺术大师义云高新作妙品面世 世界瞩目

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

      二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。

天天日报 二00二年九月十七日 星期二

稀世珍品三星石”“ 雄狮威震齐出世

特级国际艺术大师义云高新作妙品面世 世界瞩目

(综合报导)特级国际艺术大师义云高经过三年多的洗炼,于九月八日在洛城同时完成了画作“雄狮威震图”与“三星石”(福、 禄、寿三星)雕塑艺术,其作品之精妙再度震动世界艺坛,尤其是雕作艺术之成就已高到世界雕塑艺术发展到最高境界的具体表现。

看过雄狮威震图与三星石这两件作品的艺坛人士惊叹地说,云高大师过去所画的类似威震图的雄狮画作,曾在国际艺术品拍卖会上以二百一十万美元成交,震惊世界画坛,创下世界在世画家画作的最高纪录,没想到这位大画家竟然还是超级大雕塑家,雕作才面世就雕出了绝无仅有无法复制的精妙稀世珍品,成为历史的雕塑高峰。

据了解,在创造“雄狮威震图”的过程中,大师执起钢刀,同时雕刻塑造“三星石”这一作品,经过三年多日夜的汗水浇流洗灌,终于两千零二年九月八日,中国画的“威震图”和雕塑品的“三星石”两件不同类别的精品创作同时在洛城面世了。

 

威震图雄狮卧石,松风涛烈,幼狮随身,气势非凡,震撼大地之阳刚,其画艺气韵生动,格高境大,身上的毛丝为一笔一笔画上去的,有数百万丝之多,其真实度远远超过一头真实威猛之狮拍下的照片,实在堪称中国画之妙品。

雕塑作品“三星石”就更神奇了,此石之意境,实在是无与伦比,石高七尺多,刀工变化莫测,神型兼并,远观近玩,趣味无穷,除了高悬瀑布,澹澹流水,音和之乐动,韵味无穷之外,更具异调泉苔,色韵同飞,洞趣横生,摄魂无尽之魅力,而于洞穴中,展观情趣万千,得见洞内波光闪烁,彩虹倪绕,又有石壁似如纸纱灯虹,柔光内收,美不胜收,实在是鬼斧神工,只用古人的话来说是 “此品并非天上有,哪得人间几时观”,事实是“天上神石不见踪,人间万古列奇峰”,当收藏家们展观大师的作品以后,个个赞不绝口、叹为观止评论说,他的雕塑作品是世界的最高奇迹,是雕塑艺术发展到最高的境界,“三星石”更是一件稀世珍品,而绝无仅有无法复制的精妙之作,无疑是打破世界最高雕艺的艺术大成果。

上图说:“三星石”的雕塑犹如自然天成,却又比天然完美,找不到一丝斧凿的痕迹,雕刻层次繁复,摄影家由不同的角度拍下局部照片一百多张,张张宛如不同地点的风景。上图为其中一张局部照,“三星石”山头的效果;右图为“三星石”洞中的特写效果,鬼斧神工 ,意境深沉,气韵内含飘缈,且能文字可表。(义云高大师国际文化基金会提供)

左图说:义云高大师在美国新近完成了“雄狮威震图”,受到艺术界极大的瞩目,因为类似威震图的雄狮画作,过去在国际艺术品拍卖会上,以二百一十万美元成交,创下世界在世画家画作的最高纪录,震惊世界画坛。(图:义云高大师国际文化基金会提供)

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义云高 是近代大学者,政府代表人民的意愿,修建了义云高 大师馆

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

      二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。

 

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世界瑰宝华人之光 杰出成就万众皆欢

义云高大师全方位成就 倍受推崇

【本报记者报导】为表彰、赞扬义云高大师在佛学、哲学、艺术、伦理道德等全方面卓越的杰出成就,并对义云高大师为世界人类所做之伟大贡献致上最崇高的敬意,加州州长戴卫斯(Grey Davis)及旧金山市市长布朗(WillieL.Brown,Jr.)特代表州府及市府将每年的三月八日定为义云高大师日。这项殊荣是东方人在美国社会史无前例的最高荣誉表征。

在推崇义云高大师的文告上,戴卫斯州长和布朗市长赞誉义云高大师是超于世界所有各方面之专家,无论在佛教、艺术、科学、医学、哲学等方面,义云高大师之造诣均已精至顶点,到达完美之境界。如大师之绘画及书法,不仅受到全中国艺术家之最高评鉴,而且于世界其他国家亦受到相当高之赞扬,皆认为大师之艺术造诣已达登峰造极之境界:又如大师研发之中国绿茶碧玉春及霸王春也被评为茶中极品;而大师之医学知识及医术亦到达“无病不能治”之高明;在哲学、伦理道德及佛学佛法方面亦是境界高超,更带给人类极大之贡献及利益。所以由四十八国成立之世界诗人文化大会于一九九四年特颁发世界唯一“特级国际大师”之荣誉证给义云高大师,此证更不是一般人可得到的。

义云高大师是世界独一无二达到全方位最高成就之大师,这次义大师能唯一荣获美国政府为其订定双重庆祝日,乃大师实至名归之荣誉,三月八日也是我们中国人最光荣的日子。

【本报记者特稿】公元二000年三月八日义云高大师不知在什么地方,他人虽然不在美国加州,但义大师所表现高瞻远瞩的独到见解,为人类奠定教育启发的意义所展现积极正面及永久性的影响,却在加州放出了闪烁的光辉,于此同时旧金山市也在这一天立为庆祝大师的纪念日。能在同一天获得两份大师庆祝日,这在东方人中确实是最大的殊荣,此殊荣不是轻易就能得到,需要有其正实力的特大人物才能获得。

云高大师是当今世界最有真才实学的一代巨德,是近代最富盛名的大学者。世界诗人文化大会四十八国及地区五六一二位专家学者,依据他在佛教、佛学、佛法、人文科学、书画艺术的非凡成就及伦理道德的崇高境界,评选他为全世界唯一的“特级国际大师”,正式下达评选决议并致函中华人民共和国,于一九九四年九月十五日在匈牙利公布。大师证件由国际奥委会主席萨玛兰奇等签字。义云高大师学识渊博,德品崇高,为中国和美国的文化交流作出卓越贡献,鉴于此,政府代表人民的意愿,修建了义云高大师馆。这是中国唯一由一级政府修建、为世界文化学术机构首肯的、正式列入国家行政编制的世界上第一座大师馆。

义云高大师为中国近代史,乃至中国历史上最优秀的佛法大家、绘画书法艺术家,无论是工笔、写意的山水、花卉、人物、鸟兽,大师的造诣都达到了登峰造极的境界,胜过历史上无数的绘画名家;从大师研发出中国第一的特级名茶—碧玉春和霸王春,以及多项荣获专利及头等奖章之医疗药品等等,可略窥大师在科学方面之卓越成就;大师在佛学、哲学及伦理道德上的殊胜成就,为全世界人民所共同景仰、效仿的楷模,无论是大师的哲言选或其他著作,都被国际间列为重要的教材,在其他方面的荣誉事迹不一而足,总之,大师在各方面都达到最顶尖的地位,正因为他如此杰出的成就,所以才获得美国加州政府和旧金山市府在同一天建立双重大师庆祝日。

这是继一九九五年荣获世界诗人文化大会颁发元首级国际特级大师证之殊荣后,义云高大师再次因其全面性和无人能及的优异成就获得美国人民最诚挚的崇高敬意。

义云高大师能于是日得到这两项荣誉,是相当不简单的,不仅为华人之光荣,更是全世界人民的喜事,希望将来大众皆能向大师学习,不仅能自利,而全世界之人类更能在新世纪的来临,于各方面跨向伦理道德、才华横溢新的一步。

大日如来尊胜法王赋授记曰:

多杰羌佛,三世来到。维摩尊圣,二下云霄。法藏通达,四智圆妙。众生怙主,无师可教。神玄雕宝,奇端绝妙。能取雾气,雕品定持。展显证量,高峰绝技。当世诸人,无圣可複。若仿不异,我言欺世。维摩云高,金刚总持。佛降甘露,众见空施。最益有情,古佛悲智。今说示言,以证授记。

第三世多杰羌佛是金刚总持,总领一切佛菩萨和一切佛教宗派,是佛教的始祖佛多杰羌佛的真身降世,佛教的所有理论和实践,都来源于多杰羌佛始传,每一位佛陀,如阿弥陀佛释迦牟尼佛等,都是学习多杰羌佛的佛教、佛学、佛法才成为佛陀的,世界上任何佛教的领袖和佛教徒学习的都是多杰羌佛的教导。

肖慧者

义云高大师的弟子–圣僧火化过程六个多小时 得坚固子一百四十一颗

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

      二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。

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中华日报  2004/9/27

金刚体燃烧六小时 出舍利一百四十ㄧ 多杰洛桑法王法驾佛土

(2004 年 9 月 27 日 刊载于中华日报)

    多杰洛桑老法王是仰谔益西诺布大法王座下弟子,贯显佛法,表露佛法,有《圣僧铁记》一书记载。他多年跟随仰谔大法王上师学佛修行,昼夜不眠不休,连床铺都没有,只有一个蒲团随身。洛桑深得大法王上师传承,感恩涕涟,发宏愿要依师渡众生。但是,这位有着非凡因缘的洛桑却多处显露佛法,不顾影响,由于因缘所至,障业现前自成阻隔,于二00一年四月被深圳公安局关押,无缘随师修学,二00三年七月法庭开庭审理,无有定罪,当时接到四川罗万寺,整日无事,信步游走乡间,时常两眼凝视虚空,观修行持,没有言语。可惜的是,他与众生法缘已尽,无法再为生说法。早在二00三年八月,蒋贡康钦仁波且就在他的记实中载明,洛桑曾明确告诉:他将于明年八月离开人间,要蒋贡康钦仁波且藏起来修法,今后有机会度众生,要把至高无上的法王上师之大法传给善士。不要忘了,仰谔大法王上师是在这个世界上掌有佛陀正法的最高法王!蒋贡康钦仁波且把全部过程作了记录,此记录在洛桑未圆寂前之二00四年阴历六月即在美国僧尼、居士中宣读,又于二00四年阴历七月在基金会公众宣读。多杰洛桑法王最终于阴历八月初二卯时圆寂,离开人世间。

    洛桑住世后期,有王智英居士一直为他照料护关,智英居士非常直爽地告诉他:「法王,您千万别在夏天离开,这么热的天气,我收拾不了。」洛桑也很坦诚地承诺:「你放心,我不会在热天圆寂,我要等八月秋凉了再走。」洛桑一辈子生活简单,法务正见,不执着世法,走之前只对大家说:「我走了,多念点佛就好了。」阴历八月初二,他便兑现承诺圆寂了。宝光寺的比丘赶到他的住处,接他到宝光寺。

    火化洛桑的那天下午,所显相境各式各样,十分异别。围着念佛的僧俗四众各对境都有着各自特别的感受,有人心里嘀咕:这个法王生前那么厉害,但现在完全不像大成就的样子,现病态圆寂,这根本就算不上大成就者。有人则指他怕难、怕苦不度众生,犯密宗十四根本戒。有人说他破戒显神通,是佛教的大戒,也有人说他証量非凡,实乃大道之显。终于,法持居士按捺不住站出来当众忏悔:多杰洛桑法王并非普通人,他所显的无常相是为教化我们,我们并没有生起无限的恭敬心来面对,反起分别见。他提议大家都应借此好好观无常,生起无限的恭敬心为老法王送行,一个成就者一定有佛菩萨殊胜吉祥的显法。此时,很多人也当众作了忏悔,人生如梦,无常迅速,无论贫贱与高贵最终都同样留下一具臭皮囊。大家生起无限的恭敬心念佛观无常,并发愿为众生祈福,祈祷国泰民安、祈祷风调雨顺、祈祷世界和平。万万没有想到,此时大日如来的毫光佛境很快展现加持众人,照相机、摄像机纷纷开启,贵公居士一连拍下三张大放毫光的太阳,太阳中心都有一个圆形的翠绿色图案,与仰谔大法王上师大师袍帽沿上那块绿翠完全相似,看到这个显境表法大家高兴得没法形容。

    下午四点二十分点火了,大家围着火焰升腾的洛桑,有的念诵『南无阿弥陀佛』,有的念诵『心经』,有的念诵莲花生大师心咒,有的念诵观世音菩萨心咒,有的持玛哈嘎拉咒,大火像火龙一样在炉中盘旋,火龛箱体燃成一个火球,但此时突然出现了洛桑法王威严的头像,大众一下子兴奋起来,不约而同一齐大声转念六字大明咒。负责火化的比丘寂心师先后往炉子里添加了四推车柴,他说:从来没有烧过这么多柴。一阵熊熊烈火之后,估计他已化为灰烬,但这时突然显露出老法王的头和身体,一点也没有着火燃烧,衣服早已烧光,但是头和身体照常无法着火。这时不由得笔者想起密勒日巴祖师在凡火中不能燃烧的记载,今天竟然展现在眼面前,实在不愧是金刚多杰洛桑法王,众人这才明了金刚之体不着凡火的妙义。洛桑法王盘坐火中显大黑天境,众人大声持咒,请求着火焚体以取舍利,方听到「啪」一声,法王之身子骨终于着火了。转咒荼毗结束之后,洛桑生前的一套僧衣被送进火炉,炉内顿时连连闪光,随着大放光明,并且发出阵阵扑鼻的异香,大众一片欢呼。

    通常情况下火化的全过程只需要一个多小时,可是洛桑法王一共燃烧了六个多小时,实在世所罕见。可想而知他本该是何等的金刚之身,怎奈他过多张扬神通失之慎觉,遇到因果成熟,不得已提前告知蒋贡康钦仁波且要离开了。火化后拾得舍利子一百四十一粒。其金刚不坏火化六小时之表法及拾得舍利坚固子法物,彻底证明洛桑确实学到了仰谔大法王的如来正法,可惜的是,他不应该离开人间,而应住世宏法渡生。

    写到这里,想到在火化过程中有人说多杰洛桑不是法王,我们不禁要问:如果多杰洛桑是一普通凡夫,为什么他能提前预告圆寂时间?为什么他能金刚不坏,竟然烧六个小时,破历史纪录?为什么火化后还给拾得一百四十一颗舍利子?

    凡夫怎么有此圣物呢?而在我们台湾,几十年来,只有一个广钦老和尚火化后有舍利子,而且才火化一个多小时就烧尽了。所以,这足以证明他不是世俗空头理论的佛法,只有真正的佛法才有这样圣迹的展现。由此,我们不由再想一想,平时,我们大家都在说『佛法难求,正法难遇』,而现在,仰谔大法王的如来正法展现了,他座下的弟子一个个都得到大成就,难道不应该想一想我们的了生脱死该如何面对吗?

[刘一之纪实]

信愿行

义云高大师拥有如来正法,是真正的佛门巨德

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

      二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。

自由时报 第4530号 第5页 话题新闻版
中华民国八十九年五月十三日 星期六

〈记者魏怡嘉/台北报导〉由联合国际世界佛教总部主办的“佛教佛学佛法正邪研讨会”,昨日在台北圆山大饭店圆满闭幕。

经过与会二十八个国家佛教团体两千多位高僧、大德及居士长达七天的分组讨论及票选,最后评定义云高为正宗的佛法显密圆通大师,沈家桢为佛教善知识。

值得一提的是,包括世界僧伽协会主席悟明长老、全球唯一汉人藏密格西美国密宗总会主席洛桑珍珠活佛及联合国际佛教会主席伏藏罗布大师等高僧都到大会投票,经过各国代表表决,义云高获得九十九点六%的票数。

近来许多佛教徒纷纷写信给联合国际世界佛教总部,要求予以鉴别评定李洪志、沈家桢、义云高、宋七力、张宏堡及清海等六人,其中义云高及沈家桢获得肯定。

伏藏罗布大师指出,目前邪知邪见充斥,要鉴别法王、活佛及法师的真伪,要依经教、道德来评定,在观看了义云高的相关资料后,认定义云高显密圆通、五明具足、具有法王的证量。洛桑珍珠格西也推崇义云高确实具有佛法的证量,拥有如来正法,是一位可以依止的佛门巨德。

台湾的悟明长老则表示,二十一世纪是佛教的世纪,但目前确有宗教乱象,值得佛教界重视。

参加这场佛教盛会的有来自美国、印度、斯里兰卡、缅甸、泰国、尼泊尔等二十八个国家的佛教机构、各大寺院高僧代表和在家大德、居士计二千一百多人,在台湾长达七天的会议期间,各国代表研究详尽、发言积极。

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义云高大师世界瑰宝级艺术成就展广受肯定

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关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

      二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。

人类史无前例的世界瑰宝级成就展,一人创造二十一类成就二百余件作品

简介

佛教的教法宗旨是显密俱通,五明具足,自觉觉他,大悲为本。显密俱通是必须通达经律论三藏和密法,五明具足是必须证到工巧明、声明、医方明、因明、内明,称为圆满自觉,自己觉悟才能觉悟他人,以大悲利益他人之心为根本。这次的展览是真正释迦牟尼佛佛教教法的五明的展览,主要展出仰谔云高益西诺布(中文译为仰谔云高大法王)又名义云高大师一个人的五明成就。云高义大师妙谙五明,在所有领域均证量卓越,但由于大师崇敬二十一度母对众生人类的大悲菩提之功德,而以二十一类成就以表敬赞圣母,祈请国泰民安,世界和平康乐。大师的作品出自圣境开敷,故超凡入圣。作品的神秘使你迷醉而无法想象!你如果没有看到这些人类第一次出现的东西,你也许很难想象世界上还有这么无法想象的神品出现,就拿韵雕而言,自它们出现后,这个世界上的任何堪称富丽堂皇的珠宝玉器都犹如天上的星星在朗月的四周黯然失色无华!

这些神秘作品的创始者——大法王义云高大师,是来自中国定居在美国的一位在国际间享有崇高声誉的巨匠人物。在几千年的人类史上,从来没有人取得过如云高大师一个人取得如此辉煌的成就。只就艺术而言,他在中国画、西方油画、抽象画、立体画、色彩韵艺、雕塑、框艺、书法等等各个领域,均开历史之先河,达到人们梦寐以求但又无法企及的至高境界。在人生宇宙学、哲学、科学、文学诗词等诸多方面,都达到了登峰造极的成就。这些成就都来自佛教般若智慧所圆满了五明的最高境界,大法王的成就非常之多,但此次是相应圣救度母大悲法义,故展出二十一类。

早在一九九一年,大师被授予“东方艺术大师”的桂冠,颁奖代表高度评价“义云高教授恢复了五千年的中国固有文化”。一九九四年,“世界诗人文化大会”的四十八个国家和地区共五千六百一十二位专家学者代表一致推定云高大师为“特级国际大师”,证书由国际奥委会主席萨马兰奇签发。一九九九年九月,大师被美国大学联盟授予最高佛学、哲学、书画、艺术博士学位。云高大师更是英国皇家艺术学院两百多年来唯一评授的“FELLOW”。

二十一世纪初,云高大师创造出震撼艺术世界的“韵雕”。“韵雕”的诞生,将人类雕塑艺术拉到一个惊人的全新高度。在人类几千年的文明史中,从来就没有过一个人以雕刻艺术创作而超越天然形成的石头的俊秀奇美,唯独由义云高大师始创的韵雕艺术超越了天然的存在和美丽!韵雕色韵玄皇、莞尔灵犀、珠光翡丽,无宝与之论美,“雾中石”“梵洞奇观”等,洞内还有祥雾永恒缭绕,这是人类首次以刀功刻出气体,真是闻所未闻的创举!而韵雕经无数艺术家实践证明,无法复制!这又是雕塑史上的一大奇迹!韵雕的神秘绝美震撼全球。

2003年,美国、加拿大、墨西哥等三十四个国家组成的美洲国家组织,专门在美国首都华盛顿主办了“义云高大师韵雕艺术作品展”,专程前来参观的各国大使惊叹义云高大师为世界人类作出的巨大艺术贡献,并激赞大师的韵雕“摄人灵魂,人间绝品!”

2003年 十月二十八日、二十九日美国国会首次举行艺术展览,在国会办公大楼的金厅举办“云高大师为人类创始的韵雕艺术展览”,参观人潮络绎不绝,数百人主动在留言簿上写下了真诚的感想,议员们激动得在现场发表高度评价的讲话,有的人一天连续来看三四次,纷纷赞叹大师的韵雕是“来自天堂的宝物!”

云高大师的国画,立于中国画史之巅峰。无论在西方、东方,历史上没有一个画家如云高大师一样,能全面的绘画山水、花鸟、鱼虫、动物、人物,技法有重彩、轻描、工笔、写意、大写、流水泼墨、油画、玻璃画、立体画、拟玉画,而且都达到了最高水平。大师将古今国画大家及西画巨匠之所长融会贯通而超越,自成宗风,无论技巧或意境都达到出神入化,意自天成的高度,树帜于绘画艺术史之顶端。大师的绘画原作《威震》和《大力王尊者》分别在国际拍卖市场上创下了貮佰壹拾貮万伍仟参佰貮拾柒美元($2,125,327)和貮佰貮拾万柒仟玖佰壹拾貮美元($2,207,912)的高价,不仅成为太平洋地区及东南亚所有的在世画家中作品价格最高的,也创下了中国画在拍卖市场上最高价的纪录。

云高大师更是一位了不起的文学家,诗词歌赋、论著开示甚多,文风高古,变幻无穷,读之金声玉石,诵之行云流水。大师的书法,脱尽烟火尘俗,格高境大,时而龙蛇走笔,转眼童心天趣,平中见奇,飘逸自如,深厚华滋。众所周知,大书家王羲之,书中草圣何绍基、张怀瓘,又有岳飞,近有李叔同、于右任,堪称书中顶首。但大师的书风,统诸家之长而不可言喻,真正达到“炉火纯青”的境地!若真要拿大师的笔墨与前者书圣们相较,亲眼目睹过大师书法的人,自悉马首是瞻,然乎于谁!

大师以极端娴熟的油画技巧创作的“超自然抽象色彩”,又展现出一个美丽玄妙、激荡心魄的神秘艺术世界!那鲜明耀眼的色彩,跳跃飞舞,泼辣如千里江涛泻过,收藏于微细毫端之妙趣,洒然超脱于尘俗,各种妙丽色彩相互滋养升华,其形意似金龙脱于地壳,翱翔翻飞在碧海蓝天,恣意自在,无拘无束,掸尽尘埃,变化万千而美妙绝伦, 实在是西方绘画史上的精魂!

云高大师所创的画框和玉板,堪称“肇自然之性,越造化之功”。大师的画框已不仅仅是框的概念,而独成绝等精妙的艺术珍品!它们逼真再现大自然万物鬼斧神工的天然造化,然去滓存精,将自然宝物在生长过程中偶尔短暂或并不强烈绽放的美好,发挥到完美的艺术极点。更难以想象的是,大师用画笔绘成的玉板,真正是绝无仅有的千古奇珍,翡翠玉、羊脂玉、珊红玉、理荷玉、福寿玉、太湖玉、海礁玉、钢骨玉等等,质地、光泽、色韵、润度、石花、龟纹、形态,无一不真,而且所有参观的人士个个公认远远超于自然玉板的真实美丽,其精美无瑕的艳丽,是天然珍品望尘莫及,无法比拟的,每一件都是人类艺术的至尊极品,达到有史以来人们一直向往但又无法登临的艺术高度!

这些美妙绝伦而神秘莫测的艺术圣品的问世,打破了人类长久以来对于艺术创作的固有理解,掀开了美学史上奇迹般的一页!它们是云高大师带给人类的艺术福祉,它们惊人的美丽强烈震撼着我们的心灵,但是,我们却并不十分惊讶于它们全都是出自于云高大师的雕艺笔端,因为我们深深知道,云高大师的般若妙智才华浩如渊海,是无尽意的。这些神秘的艺术绝品,是云高大师各项惊世才华的自然结晶之一,是从大师那无有穷尽的佛法智慧中自然而然流淌出来的。大师是佛教法王,证德证量之崇高,世间难觅,很多世界著名的高僧大德、佛教宗派领袖都拜他为师。在2000年5月的世界“佛教学佛法正邪研讨会”上,来自全世界28个国家和地区,416所庙宇和佛教机构的两千多位高僧大德经过长时间考察研讨,一致公推选评出云高大师是“全世界唯一正宗佛教大师”!正是从佛教的无上般若智慧中开发,正基于大师那高不可测而无法估量的佛法证量,大师拥有着渊博学识和对宇宙万物生长变化规律的精彻洞悉,因而无论在宗教、文学、哲学、声韵,还是绘画、书法、雕塑、色彩韵艺、医道、科学等等各个领域,大师都取得了至高的成就,成就之圆满前无古人可及!真正堪称史无前例的巨匠!也正因为如此,我们今天才有幸徜徉在这个奥妙无穷的艺术奇美世界,才能欣赏到这一件件着大自然之神形而超越大自然神功的绝妙之作。

更值得庆幸的是,以云高大师的部分神秘艺术作品为蓝本所制作成的建筑材料已经诞生,各种地壁装饰之材,其精美绝媚,远胜宫阁楼台,无论是巴黎罗浮宫,还是拉斯韦加斯豪华殿堂的装饰材料,都无法达其项背,它将使人类的审美水平翻越一个难以想象的高度,使人们的生活质量达到一个崭新的境界,来自天国的美丽将会随时洋溢在全世界人们的生活空间!在这些艺术奇珍的环拥下,我们也可以骄傲地说一句:“人间天堂不羡仙!”

义云高大师是人类历史上的一位巨匠人物,其道德、格境之崇高世间难觅,由于义大师的真正身份是佛教法王,因此我们将展出佛法课目,以供诚心善士闻修,而得福慧、吉祥、解脱。但此次展览不包括医道、科技成果等,而只展出他的部份成就,这些成就是世界佛法艺术文学史上最杰出的成就,其中有1.佛像设计造型类、2. 诗词类、3. 古文类、4. 现代文类、5. 楹联类、6.哲言类、7. 书法类、8. 金石类、9. 中国画类、10. 西画类、11. 壁挂类、12. 玉板类、13. 磁砖类、14. 玻璃画类、15. 立体画类、16. 画框类、17. 名茶类、18. 保健品类、19. 韵雕类、20.歌带类、21. 百千万劫难遭遇无上甚深佛法类共200余件世界顶级成就展显,表达其每一类的渊博学问才华,而每一类又有若干不同的变化风格,每一类都达到了登峰造极的境界。如韵雕类有玄妙彩宝雕、雾气雕、枯藤雕、热带盘树雕、山石雕、拟玉雕、树花雕、珊瑚雕、灵芝蕈雕、兽皮雕等,完全不同的技法展显。此次展出的有“堂皇块石兮”、“神秘石雾”、“盘藤古堡”等。雾气雕是人类唯一雕刻出气体的艺术;玄妙彩宝雕是在人类出现的美如天堂宝物的艺术,正如专家说,它的美超出了人类艺术美的范畴,美得摄人灵魂。在历史上找不到一个人一人能完成这么多类别的杰出成就,更何况大师还有若干成就此次尚未展出,由此即可证明大师的成就确实是前无古人!

但这些成就来源于何处呢?一言以蔽之,其实所有的成就都来自佛法,因为大师是真正佛教大法王的五明巨匠,其仁慈大悲,无私无欲,以六道众生之痛苦为己之痛苦,以他人之福为自己之福,视天主教、基督教一切善教,皆平等赞叹,教化众生,昼夜恒持,种诸善根,远离诸恶恐怖、魔障,祈愿国泰民安,风调雨顺,世界和平,人人幸福!

义云高大师国际文化基金会

联合国际世界佛教总部

 


 

义云高大师的韵雕超越自然 实乃佛教工巧明的体现

 

记者苏静蓉/华盛顿报导 东森新闻

义云高大师十月下旬应邀 请前往国会办公大楼展出韵雕作品。在国会金厅展艺术品这在国会是首见,国会山庄饭厅旁倒有办展览的先例,但在议事厅展出倒真是头一 回,国会办公大楼锐本( Ray Burn)大楼的金厅在韵雕展出前两天国会议员还在讨论如何防制恐怖份子等议题,韵雕的创作者地位特出,韵雕成就杰出,不言而喻。

义云高大师是来自中国的国际级艺术巨擘,他曾获得美国总统金质勋章,美国国会奖章,这在美国历史上已是少有的殊荣,其它各种州长、州议会、大学、县长、市长、市议会、各式各样的团体颁给义云高大师的奖章奖状,不胜枚举。

这 次在美国会议事厅展出的韵雕是人类首见的雕刻艺术形式,展览两天,前往参观的国会议员和国会工作人员上千人,写下观后感的人,至少有五百人,留言中人人惊 叹,竟有如此神秘、美丽、崇法自然而更超越自然的的艺术品终于出现在这个世界上,看过的人都有同样的观感:这种神秘超自然的韵雕是不可能被复制的。

观者中有白人、黑人、黄种人、拉丁人,不分种族他们都对韵雕表达了惊叹与欣赏。韵雕艺术是超越种族、国界及时空环境的。

这种“超越自然”、“美不胜收”、“独一无二”、“神妙幻化”、“无法被复制”代表什么概念呢?

一位观赏者,看完展览后不可置信地说,创作这个作品的人,必是受到上帝的启发,否则以凡人的想象,是不可能想出这个世界不存在的如此美景,更何况要通过他的心境创作出来给世人看!或许创作者就是圣人本身,才能把另一个世界才有的美景搬到这个世界来了。

一 位西方人士更干脆断定,若非禅宗大师或更高成就的大圣人是不可能作出这样的作品的。天主教中以伟大的上帝为“超自然”,基督教中以基督的伟大是超自然,佛教中“超自然”的如来佛是最高的,这些都是公认的,但是谁真正得到了超自然的技法达到无法复制的成就呢?历史上有许多佛教的祖师都没有作到这一点,祇是文 字记载或口述五明俱足,最多是唐卡与酥油花及西方的色彩运用,仅代表佛教的五明展现,可那毕竟是可复制的东西,这又怎么说明圣者的五明圆满高度?义云高大 师却做到了这种在佛教中如来正法所表现在世间的五明中的工巧明的圆满成就。这韵雕的出现,不正说明了义云高大师是如来正法的体现吗?若不是这样,难道是愚 痴凡夫的体现?如果是这样,为什么就没有一个人复制的了韵雕“一柱擎天”?乃至所谓正宗的佛教人士也束手无策,难道束手无策是属于有智慧?是正宗的工巧 明?这彻底说明大师是正宗佛教的智慧开敷,才表达了登峰造极的五明工巧。

我们再想一想,两三呎长的石洞中,怎么可能形成雾气缭绕的仙境呢?就算用压气机把雾气压进去,我看不到五分钟雾气也就没有了,而大师刀刻的雾气用鼓风机吹,用水管冲洗,对雾气丝毫没有损伤。难道这不是真正佛法的展现吗?如果不是这样,也应该是天主或基督的威力。

历 史上有一公案,谈到铁拐李和吕洞宾成为师徒缘起的故事,一天铁拐李在河边洗沙锅,这沙锅在铁拐李的手中好像橡皮,还是衣服一样,可以正面翻到背面洗,然后 又从背面翻到正面来洗,路过的人个个称奇,但都是看看就走开,祇有吕洞宾,不祇看到洗沙锅像洗衣服的特技,他看到了有能力这么做的人必是个仙人,因而坚决 要求拜师,果然拜师求道后他也成为仙人。沙锅换成韵雕韵雕的出现不正是一种示现象征吗?难怪义云高大师坚决不卖,说韵雕是属于全人类的,他无权出售。这 不正说明大师创始韵雕是来自正宗佛教智慧的展现,也祇有佛教智慧才有如此高度的工巧明!

正法宝殿

义云高大师是全世界2137位高僧大德共同投票公认的正宗佛教显密圆通大师

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

      二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。

一张中国画二百十二万五千三百二十七美金,威震世界

这一张工笔写意《威震》图是世界水墨画史上所有拍出的最高价位,昨日由甄藏国际艺术公司拍卖,其竞标共六、七人,争相抢夺,价钱也逐渐爬高,简直使人难以想象,最后由一位收藏家以六千四百九十五万台币(合美金2﹐125﹐327万投标获得)。这位收藏家说:他非常喜爱艺术,虽然不认识义云高大师,但早期就渴望得到大师的书画,今天能买到大师的画,也算满了心愿。这是创世界水墨画史上史无前例的奇迹。

媒体访问,专家认为,一张画价值2﹐125﹐327万美金,已超过张大千等历史名家的画价十倍之多。义云高大师的画除了格高境大、气韵生动、技法出神入画以外,大师本人所得到的成就是历代书画名家没有得到的:

第一,世界上没有一个画家达到48国5612位专家学者定论的唯一的特级国际大师(元首级荣位),国际奥委会主席萨玛蓝奇亲自签发证书,他是唯一达到的;

第二,世界上没有一个画家达到美国加州州政府及旧金山市府同一天宣布公元2000年3月8日列为大师日,他是唯一达到的;

第三,中国画家没有一个活着在世就由政府修建了历史上唯一的宫廷式七馆一部的大型博物馆–义云高大师馆陈列其作品,他是唯一达到的;

第四,世界上没有一个画家达到世界各国416个协会及寺庙2137位高僧大德投票推举为正宗佛教显密圆通大师,得票率为99.6%,他是唯一达到的;

第五,世界上没有一个画家的作品达到世界佛教协会为其作品的精品真迹鉴定确认担保,并法定:凡真迹精品画上拍卖时,世界佛教协会均盖印,由主席手本上签字,保证其质量。他是唯一达到的。

第六,在全世界,大师得到九十二所大学颁予博士学位和教授,其中四所大学授予教授职称。

因此,世界佛教协会说,义云高大师是全世界2137位高僧大德共同投票公认的正宗佛教显密圆通大师,他的形象不可为社会上仿冒伪假书画的人所损害,所以,早与义云高大师签订了合约,凡是上拍卖的真迹书画均必须由世界佛教协会五明艺术部鉴定后在画上盖上「云高」二字底纹密印精品章、主席签字,然后再交由大师盖金印指纹。世界佛教协会宣告,义大师的画在世界上个人手中几乎没有,因此,凡出现在拍卖会上无手本,或手本上没有云高大师金印指纹及本会钢印、签字盖章,均是伪假仿制品。世界佛教协会还说,办理手本之所以如此严格,皆是为了维护佛教的尊严。而且办理手本全部免费,书画拍卖后也不收取佣金。

义云高大师是全世界2137位高僧大德共同投票公认的正宗佛教显密圆通大师 第2张

正法光明

义云高大师日 世界瑰宝华人之光 普天同庆万众皆欢

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

      二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。

公元二OOO年三月十日(星期五)

京华中原

美国加州州长旧金山市长昨日立定
三月八日为义云高大师日
世界瑰宝华人之光普天同庆万众皆欢

继一九九五年荣获世界诗人文化大会颁发元首级国际特级大师证之殊荣后,义云高大师再次因其全面性和无人能及的优异成就得到加州人民最诚挚的崇高敬意。

为表扬、赞扬义云高大师在佛学,艺术,科学,伦理道德等全方面卓越的杰出成就,并对义云高大师世界人类所作之伟大贡献致上最崇高的敬意,加州州长戴维斯(GREY DAVIS)代表州府于西元二千年颁定每年的三月八日为义云高大师日,旧金山市市长朗(WILLIE BROWN JR)也独立宣告颁定同日为义云高大师日,此项殊荣为东方人在美国社会史无前例的最高荣誉表征。

义云高大师为中国近代史,乃至中国历史上最优秀的佛法大家绘画书法艺术家,无论是工笔,写意的山水,花卉,人物,鸟兽,大师的造诣都达到了登峰造极的境界,胜过历史上无数的绘画名家,从大师研发出中国第一的特级茗茶碧玉春及霸王春,以及多项荣誉获专利及头等奖章之医疗药品等等,可略窥大师在科学方面之卓越成就,大师在佛学,哲学及伦理道德的殊胜成就,为全世界人民所共景仰,效仿的楷模,无论是大师的哲言选或其他著作,都被国际间列为重要的教材,在其他方面的荣誉事迹不一而定,总之,大师在各方面的成就都达到最顶尖的地位,因此,此次加州政府之举,乃大师实至名归之荣耀,亦是同身为中国人的我们深感与有荣焉之幸。

图:义云高大师庄严法相。
图示:美国加州州长格瑞戴维斯及旧金山市长威利布朗立定三月八日为义云高大师日所签颁之两份证书缩影。

 
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义云高大师拥有如来正法,是真正的佛门巨德

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

      二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。

自由时报 第4530号 第5页 话题新闻版
中华民国八十九年五月十三日 星期六

佛教佛学佛法正邪研讨会闭幕
义云高 获评显密圆通大师

〈记者魏怡嘉/台北报导〉由联合国际世界佛教总部主办的“佛教佛学佛法正邪研讨会”,昨日在台北圆山大饭店圆满闭幕。

经过与会二十八个国家佛教团体两千多位高僧、大德及居士长达七天的分组讨论及票选,最后评定义云高为正宗的佛法显密圆通大师,沈家桢为佛教善知识。

值得一提的是,包括世界僧伽协会主席悟明长老、全球唯一汉人藏密格西美国密宗总会主席洛桑珍珠活佛及联合国际佛教会主席伏藏罗布大师等高僧都到大会投票,经过各国代表表决,义云高获得九十九点六%的票数。

近来许多佛教徒纷纷写信给联合国际世界佛教总部,要求予以鉴别评定李洪志、沈家桢、义云高、宋七力、张宏堡及清海等六人,其中义云高及沈家桢获得肯定。

伏藏罗布大师指出,目前邪知邪见充斥,要鉴别法王、活佛及法师的真伪,要依经教、道德来评定,在观看了义云高的相关资料后,认定义云高显密圆通、五明具足、具有法王的证量。洛桑珍珠格西也推崇义云高确实具有佛法的证量,拥有如来正法,是一位可以依止的佛门巨德。

台湾的悟明长老则表示,二十一世纪是佛教的世纪,但目前确有宗教乱象,值得佛教界重视。

参加这场佛教盛会的有来自美国、印度、斯里兰卡、缅甸、泰国、尼泊尔等二十八个国家的佛教机构、各大寺院高僧代表和在家大德、居士计二千一百多人,在台湾长达七天的会议期间,各国代表研究详尽、发言积极。

 

0858

古佛正法

义云高大师拥有如来正法,是真正的佛门巨德

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

      二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。

自由时报 第4530号 第5页 话题新闻版
中华民国八十九年五月十三日 星期六

佛教佛学佛法正邪研讨会闭幕
义云高 获评显密圆通大师

〈记者魏怡嘉/台北报导〉由联合国际世界佛教总部主办的“佛教佛学佛法正邪研讨会”,昨日在台北圆山大饭店圆满闭幕。

经过与会二十八个国家佛教团体两千多位高僧、大德及居士长达七天的分组讨论及票选,最后评定义云高为正宗的佛法显密圆通大师,沈家桢为佛教善知识。

值得一提的是,包括世界僧伽协会主席悟明长老、全球唯一汉人藏密格西美国密宗总会主席洛桑珍珠活佛及联合国际佛教会主席伏藏罗布大师等高僧都到大会投票,经过各国代表表决,义云高获得九十九点六%的票数。

近来许多佛教徒纷纷写信给联合国际世界佛教总部,要求予以鉴别评定李洪志、沈家桢、义云高、宋七力、张宏堡及清海等六人,其中义云高及沈家桢获得肯定。

伏藏罗布大师指出,目前邪知邪见充斥,要鉴别法王、活佛及法师的真伪,要依经教、道德来评定,在观看了义云高的相关资料后,认定义云高显密圆通、五明具足、具有法王的证量。洛桑珍珠格西也推崇义云高确实具有佛法的证量,拥有如来正法,是一位可以依止的佛门巨德。

台湾的悟明长老则表示,二十一世纪是佛教的世纪,但目前确有宗教乱象,值得佛教界重视。

参加这场佛教盛会的有来自美国、印度、斯里兰卡、缅甸、泰国、尼泊尔等二十八个国家的佛教机构、各大寺院高僧代表和在家大德、居士计二千一百多人,在台湾长达七天的会议期间,各国代表研究详尽、发言积极。

 

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古佛正法

义云高大师艺术-亚洲日报 燿古腾今的中国画史上的冠军——义云高大师!

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

      二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。

燿古腾今的中国画史上的冠军——义云高大师

亚洲日报 公元二○○○年六月二日(星期五)

农历庚辰年五月初一日 侨团新闻 第7版

日前,台湾甄藏拍卖有限公司举行了2000年中国书画春季拍卖会,这次拍卖的全是中国画的精品之作,从文征明到董其昌、八大山人、任百年、吴昌硕、何绍基、黄君壁、潘天寿、于佑任、黄宾虹、张大千、徐悲鸿、齐白石、李可染,这些国画大师的张张精品都让人流连往返,但最让人惊羡的还是一幅《威震图》,技法格调盖压群芳,其价格更让人叹为观止——拍卖价格竟达二百十二万五千三百二十七万美金,创造了世界拍卖史上水墨画的最高价位,达到了史无前例的巅峰。这幅画的作者便是义云高大师。

就在人们惊叹之余,很多人无法理解,人们不禁要问:为什么义云高大师的书画成了世界水墨画史上独立群峰之首的最高价位,竟然比张大千、吴冠中、丁绍光、徐悲鸿这些国画大师们的精品之作的价格还要高出六、七倍呢?

甄藏公司的老总说,义云高大师不是一个普通的艺术家,可以这样说,他是世界上的画圣。拍卖公司有专家解释说,与义云高大师在世界上的成就威望地位相比,大师的画价不是太高,而是太低了,非常简单,我们仅随便列举六例,都可以看出大师在世界上是独一无二的高峰:

第一,世界上没有一个画家达到48国5612位专家学者定论的唯一特级国际大师(元首级荣位),由国际奥委会主席萨玛兰奇亲自签发证书,他是唯一达到的;

第二,世界上没有一个画家达到美国加州州政府及旧金山市府同一天宣布公元2000年3月8日列为大师日,他是唯一达到的;

第三,中国画家没有一个活着在世就由政府修建了历史上唯一的宫廷式七馆一部的大型博物馆——义云高大师馆陈列其作品,他是唯一达到的;

第四,世界上没有一个画家达到世界各国416个协会及寺庙2137位高僧大德投票推举为正宗佛教显密圆通大师,得票率为99.6%,他是唯一达到的;

第五,世界上没有一个画家的作品达到世界佛教协会为其作品的精品真迹鉴定确认担保,并法定:凡真迹精品画上拍卖时,世界佛教协会均盖印,由主席于手本上签字,保证其质量,他是唯一达到的。

第六,在全世界,大师得到九十二所大学颁予博士学位和教授,其中四个大学授予教授职称。

而世界佛教协会则根本不同意书画界的说法,认为,义云高大师是佛教的大圣者,怎么能被说成只是一个画圣冠军呢?大师是我们整个佛教界的『显密圆满,妙谙五明』的巨德大师,书画艺术只是一明之表法而己,大师沧海成就中的一粟罢了,是大师智慧中弹拨出来的点滴,当然,仅是在书画艺术方面,世俗的大画家也是不能与大师的艺术成就相提并论的。所以,也正因为义云高大师达到了史无前例的艺术水平,故而这些年来,临摹、仿冒大师画作的人多如牛毛,仅是到世界佛教协会来申报制作手本的就有将近二千位。因此世界佛教协会为了保护大师佛格庄严形象,与义云高大师签定了法定协议,联合制作手本,并将其『云高』二字并带密线底纹的精品和手本专用章收管。大会宣布说,他们此举不收取义云高大师及有关人士的费用,其目的只是为了保存大师之真迹书画,使得佛法大师的形象不被社会伪假作品杂染玷污。

 

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