关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

      二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王，被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证，就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛（即 H.H.第三世多杰羌佛），从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已经不存在了。

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

      二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王，被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证，就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛（即 H.H.第三世多杰羌佛），从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已经不存在了。

《圣僧铁记》书中主角

多杰洛桑法王走了
火化拾得141枚舍利留世人瞻仰佛法的伟大

二OO四年(二五四七年)十月四日 (星期一)

多杰洛桑老法王是仰谔益西诺布大法王座下弟子，贯显神通，表露佛法，有《圣僧铁记》一书记载。他多年跟随仰谔大法王上师学佛修行，昼夜不眠不休，连床铺都没有，只有一个蒲团随身。洛桑深得大法王上师传承，感恩涕涟，发宏愿要依师度众生。但是，这位有着非凡因缘的洛桑却多处显露神通，不顾影响，由于因缘所至，障业现前自成阻隔，于二OO一年四月被深圳公安局关押，无缘随师修学，二OO三年七月法庭开庭审理，无有定罪，当时接到四川罗万寺，整日无事，信步游走乡间，时常两眼凝视虚空，观修行持，没有言语。可惜的是，他与众生法缘已尽，无法再为众生说法。早在二OO三年八月，蒋贡康钦仁波且就在、他的记实中载明，洛桑曾明确告诉：他将于明年八月离开人间，要蒋贡康钦仁波且藏起来修法，今后有机会度众生，要把至高无上的法王上师之大法传给善士。不要忘了，仰谔大法王上师是在这个世界上掌有佛陀正法的最高法王！蒋贡康钦仁波且把全部过程作了记录，此记录在洛桑未圆寂前之二OO四年阴历六月即在美国僧尼、居士中宣读，又于二OO四年阴历七月在基金会公众宣读。多杰洛桑法王最终于阴历八月初二卯时圆寂，离开人世间。

洛桑住世后期，有王智英居士一直为他照料护关，智英居士非常直爽地告诉他：『法王您千万别在夏天离开，这么热的天气我收拾不了。』洛桑也很坦诚地承诺：『你放心，我不会在热天圆寂，我要等八月秋凉了再走。』洛桑一辈子生活简单，法务正见，不执着世法，走之前只对大家说：『我走了，多念点佛就好了。』 阴历八月初二，他便兑现承诺圆寂了。宝光寺的比丘赶到他的住处，接他到宝光寺。

火化洛桑的那天下午，所显相境各式各样，十分异别。围着念佛的僧俗四众各自对境都有着各自特别的感受，有人心里嘀咕：这个法王生前那么厉害，但现在完全不像大成就的样子，现病态圆寂，这根本就算不上大成就者。有人则指他怕难，怕苦不度众生，犯密宗十四根本戒。有人说他破戒显神通，是佛教的大戒，也有人说他证量非凡，实乃大道之显，终于，法持居士按捺不住站出来当众忏悔：多杰洛桑法王并非普通人，他所显的无常相是为教化我们，我们并没有生起无限的恭敬心来面对，反起分别见。他提议大家都应借此好好观无常，生起无限的恭敬心为老法王送行，一个成就者一定有佛菩萨殊胜吉祥的显法，此时，很多人也当众作了忏悔，人生如梦，无常迅速，无论贫贱与高贵最终都同样留下一具臭皮囊，大家生起无限的恭敬心念佛观无常，并发愿为众生祈福，祈祷国泰民安，祈祷风调雨顺，祈祷世界和平，万万没有想到，此时大日如来的毫光佛境很快发展加持众人，照相机，摄像机纷纷开启，贵公居士一连拍下三张大放豪光的太阳，太阳中心都有一个圆形的翠绿色图案，与仰谔大法王上师大师袍帽沿上那块绿翠完全相似，看到这个显境表法大家高兴得没法形容。

下午四点二十分点火了，大家围着火焰升腾的洛桑，有的念诵『南无阿弥陀佛』，有的念诵『心经』，有的念诵莲花生大师心咒，有的念诵观世音菩萨心咒，有的持麻哈嘎拉咒，大火象火龙一样在炉中盘旋，火龛箱体燃成一个火球，但此时突然出现了洛桑老法王威严的头像，大众一下子兴奋起来，不约而同一齐大声转念六字大明咒，负责火化的比丘寂心师先后炉子里添加了四推车柴，他说：从来没有烧过这么多柴。一阵熊熊烈火之后，估计他已化为灰烬，但这时突然显露出老法王的头和身体，一点也没有着火燃烧，衣服早已烧光，但是头和身体照常无法着火。

这时不由得笔者想起密勒日巴祖师在凡火中不能燃烧的记载，今天竟然展现在眼面前，实在不愧是金刚多杰洛桑法王，众人这才明了金刚之体不着凡火的妙义。洛桑法王盘坐火中显大黑天境，众人大声持咒，请求着火焚体以取舍利，方听到『啪』一声，法王之身子骨终于着火了。转咒荼毗结束之后，洛桑生前的一套僧衣被送进火炉，炉内顿时连连闪光，随着大放光明，并且发出阵阵扑鼻的异香，大众一片欢呼。

通常情况下火化的全过程只需要一个多小时，可是洛桑法王一共燃烧了六个多小时，实在世所罕见。可想而知他本该是何等的金刚之身，怎奈他过多张扬神通失之慎觉，遇到因果成熟，不得已提前告知蒋贡康钦仁波且他要离开了。火化后拾得舍利子一四一粒。其金刚不坏火化六小时之表法及拾得舍利坚固子法物，彻底证明洛桑确实学到了仰谔大法王的如来正法，可惜的是，他不应该离开人间，而应住世宏法度生。

写到这里，想到在火化过程中有人说多杰洛桑不是法王，我们不禁要问：如果多杰洛桑是一普通凡夫，为什么他能提前预告圆寂时间？为什么他能金刚不坏，竟然烧六个小时，破历史纪录？为什么火化后还拾得一四一颗舍利子？凡夫怎么有此圣物呢？而在我们台湾，几十年来，只有一个广钦老和尚火化后有舍利子，而且才火化一个多小时就烧尽了。所以，这足以证明他不是世俗空头理论的佛法，只有真正的佛法才有这样圣迹的展现。由此，我们不由再想一想，平时，我们大家都在说『佛法难求，正法难遇』，而现在，仰谔大法王的如来正法展现了他座下的弟子一个个都得到大成就，难道不应该想一想我们的了生脱死该如何面对吗？

觉行闻修

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

      二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王，被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证，就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛（即 H.H.第三世多杰羌佛），从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已经不存在了。

中华日报

二○○○年五月廿八日 星期日 第8版 第9883号 星期刊

大菩萨承认大会的定论

这一次由联合国际世界佛教总部在台湾举行的世纪性的佛教大会，已经顺利闭幕，大会既确立了我们当今世界真正显密圆通的正宗佛法大师—义云高大师，同时也定出了妖魔邪教。这个定论当然是百分之百正确的，因为它是集世界四一六个佛教机构和大寺庙，包括大、小乘和密乘所有佛教的一切宗派的两千多位高僧大德共同评审后投票公认的。但是也有邪教派人士认为，这不是佛陀定论的，只有佛菩萨的定论才是正确无误的。当然，佛菩萨的定论自然是不会错的，但是，本次大会决不会有错，因为参加大会的代表里面，其中就有大菩萨、阿罗汉转世者。而且，如果要请释迦牟尼佛来定论，释迦牟尼佛早已不在了，若请观世音菩萨来定论，观世音菩萨也不会驾云在空中宣布。更使人万万想不到的是，当今最伟大的圣母阿王诺布帕母金刚亥母，这位活生生的大菩萨，法界显宗和密宗的最高精神总领袖，他老人家竟然亲自出面加以定论，这在历史上是史无前例的，应该说是从来没有这样殊胜伟大的盛会。尤其是阿王诺布帕母老人家，为了证明这次大会的正确，将送给大会一份非常珍贵的礼物，要请佛陀于虚空天降甘露。伏藏罗布大师说，全西藏的佛法我了如指掌，但是，我实在惭愧。我只是在离开西藏之前，那还是很小的时候，见到过颇邦卡大师从空中求下过甘露，但是当时没有福报，我没有尝到一口。这一次阿王诺布帕母已经下命令指示他参加，伏藏罗布大师高兴得简直是无法言说，只是拚命地点头，满脸都是微笑。

洛桑珍珠说他到西藏去的目的就是为了求得一口甘露，得到真正藏密的大法，但结果还是扑了一场空，而这一次阿王诺布帕母也下了一到命令指示他参加。他说，我总算在八十多岁时，盼穿了昏花的福报老眼，终于迎来了我的缘起，我的心愿终于要实现了，我要看到佛陀从空中降下甘露了，我要无限的感谢我们伟大的圣母阿王诺布帕母。当然，我更要感谢伟大的云高大师，如果没有他，帕母不会出来作证的。云高大师是当今法界的泰斗，他才是我们心目中真正的法王，正因为如此，帕母才敢以圣因大法会来表法。唉，我这么多年了，我现在只能这样说，众生有福报呵，因为有了云高大师，有了我们伟大的阿王诺布帕母，我们仰谔益西诺布大法的存在，吉祥昌盛的时刻来临了。阿弥陀佛！

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众声日报 第4472号 第11版 全国版公告 众声考场

西元二○○○年五月二十六日 星期五

佛陀不离神通表法

联合国际世界佛教总部召集全世界各国的高僧大德们首度举行了。“佛教佛学佛法正邪研讨会。”圆满顺利闭幕，法界当今最高的显密精神总领袖、女法王阿王诺布帕母金刚亥母，她为了说明此次大会是属于正知正见、没有偏差的圆满决议法会，所以，她将请佛陀于虚空降下甘露以为表法，证明此次法会的伟大是无上正确的。

在我们佛法当中，如果没有像阿王诺布帕母这样伟大的本事和神通道量，可以说佛法就变成了佛学了，帕母的这一举动印证了其行为正如释迦牟尼佛陀一样，佛陀刚刚一出生从他的母亲的身上穿出来，而能一手指天一手指地言说：“天上人间，唯我独尊”，一入世人间第一幕就以神通广大说明佛门不离神通。佛陀处处讲经说法，随时可以看到他以神通渡化一切众生

经中之王“妙法莲华经”，其中“观世音菩萨普门品”处处讲到，凡念观世音菩萨名号，威神力当下示现能渡脱众生苦厄，不能损一毛，免除诸灾难。

这些都是佛法的神通体现。地藏王菩萨处处神通体现，阿弥陀佛由西方极乐世界来凡尘世界接引众生，处处神通体现；极乐世界的一切现象皆为神通之展现。就是这次联合国际世界佛教总部，仅仅是一个会务执行署署长、高僧广心大法师，他在接受“慈悲喜舍”匾脾的时候，也顿然化出神通的境界，示现于众，他的头和身体刹那之间长大，甚至比他前一排的人还要大出一倍。

这也彻底证明佛法是智慧而不离神通的，而且只有那些不懂佛法专说佛学的人，他们才真正对佛陀的教法不懂的，因为我们释迦牟尼佛就是以神通智慧圆融而渡脱一切众生，缺一不可。经书经藏上处处可见，所以这次阿王诺布帕母她老人家由佛陀从空中降下甘露，命令指示圣僧去礼拜跪赞，这就是伟大的佛法的体现，也证明此次大会的无上正确性。

帕母说等佛陀降下甘露后，再由新闻界公诸于众。

学佛修行网

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

      二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王，被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证，就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛（即 H.H.第三世多杰羌佛），从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已经不存在了。

义云高大师获授英国皇家艺术学院Fellow职称

200多年来第一位证实大师对世界艺术卓越贡献

2004-02-19-1 太平洋日报

         英国皇家艺术学院10日在美国首都华盛顿英国驻美国大使馆，为世界著名艺术大师，中国画巨匠，超越自然美的韵雕的创始人义云高大师颁授“Fellowship”  职称，当场授以证章与证书，这成就更进一步证实他对世界艺术卓越贡献。

英国皇家艺术学院早在1768年由英国国主乔治三世创建，距今已有200年历史，直至今日仍获英国皇室恩赐特权，皇家艺术学院仍受到英国女王保护，学院新主席人选任命需向女王报告并得到女王御驾同意，是英国最古老学院，以训练下一代未来艺术家摇篮著称于世，很多在艺术领域耕耘多年艺术家，都希望能进入该院继续学习深造，但每年只在全世界遴选二十位卓有成就艺术家进入该院学习，进修三年研究所课程。

皇家艺术学院的主席菲力浦·金PHILIP KING在颁证致词中宣布:英国皇家艺术学院有悠久历史，能为伟大的艺术家和精神领袖羲云高大师授称Fellowship这是该院二百多年来一件非常重要和光荣事，也是该院成立 200多年来第一次授称 Fellowship，羲云高大师是英国皇家艺术学院建院200多年来一直期待而未能获得杰出艺术人物，是皇家艺术学院一大幸事，该院拥有院士100名，但是200多年来一直没有人担任上述 Fellow，义云高大师是第一位 Fellow，这一崇高职称是为世界最杰出著名艺术家授称。英国驻美国大使馆大卫·曼宁爵士在英国皇家艺术学院主席菲力浦·金和院长布兰登无伦 BRENDAN NEILAN陪同下会见义云高大师和夫人王玉花教授，对大师取得成就表示敬意，祝贺获得荣誉，英国驻美国大使馆文化参赞安迪·马凯先生出席观礼颁证仪式。

由特级国际艺术大师义云高，为人类首创的韵雕艺术于2004年元月正式通过世界最高艺术学府英国皇家艺术学院鉴定，系全球最权威的艺术学府，凡自该 学院出来的均为大艺术家，该院院长布兰登鼐伦 BRENDAN NEILAND教授及副院长约翰威尔金斯JOHN WILKINS于二零零四年元旦签署证书「确认义云高大师的韵雕是独一无二最高质量作品，韵雕已超越自然创造出生命中所无法言喻凡间之美的艺术杰作。」获得英国皇家艺术学院鉴定韵雕作品神秘石雾、一石横娇、亮尔灵犀、灵山金曲、色韵玄黄等。至高艺术桂冠颂给美国创作韵雕义云高，消息传到华府，受到各界重视。鉴于义大师为世界人类做出艺术贡献，以美国、加拿大、墨西哥等三十四个国家组成的美洲国家组织，为表彰大师于2003年7月专文认定义云高大师大法王;又于2003年 10月28、29 日美国国会在办公大楼金厅举办韵雕展，参众议员和国会工作人员有近四百人主动在留言薄上写下真诚的感想，赞美和惊叹再次确定创始韵雕艺术史无前例杰出成果，见证成为世界三项历史超越性创始人成就真实所在，义云高大师国际文化基金会会长张天佑透露，韵雕作品朗嘎罗布、石中奇雾、绿玉雕纱棚、桔藤石堡、珊瑚礁、韵雕书法等作品已由国际图王公司租用二十年，将在世界各地巡回展出，这些展览都不属于大师或义云高大师国际文化基金会行为。

信愿行

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

      二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王，被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证，就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛（即 H.H.第三世多杰羌佛），从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已经不存在了。

难得的一文佛宝

金刚亥母阿王诺布帕母在报刊发表文章，这还是第一次。曾经有高僧及大老级国际人物请求她发表文章，她老人家说，她没有闲时写文章发表，她要造论著。今天我们能有这一篇文章，实在是太难得的佛宝。

阿王诺布帕母说：要我为哪一个活佛、法师或某种事情写一篇文章发表，那实在是没有过的事情。美国密宗总会聘请我作首席名誉主席、最高全权总导师，同时多杰洛桑法王、十七世噶玛巴法王正式申请加入，成为顾问团成员，总会要求我为多杰洛桑、噶玛巴和洛桑珍珠题几句勉励的话，我也没有题。但今天我决定不是题辞，而是要写几句宣告。

这一次联合国际世界佛教总部结同国际间一些诸山行者共研邪正之举，我本人未能出席，皆因缘起事时所迁，特表歉意。此次胜会圆满吉祥，是故为众生福报使然所至。于此末法时代，圣法难张，魔妖乱世乃观为常。就我堂堂帕母在世，竟然台湾有业障之流谤此世界无我之说！若无我身在世，又怎接世界87所大学之钻石王冠？若无我为实，又怎为郑振煌居士亡父神通化迁万里云山之外？真空妙有其肺肝然，孺子何知矣。故所以妖魔所惑狂乱汝等道心，可怜之哉极度！何况义云高大师一代大圣巨匠，怎能不招魔妖谤乱呢？为是因缘我将实语正宣汝等，义云高大师实乃法界如来正法之首，若与仰谔益西诺布法王道量品之，何其左右之差矣？焉谓分别之鉴耶？若与多杰洛桑、达赖、十七世噶玛巴量之，而三人望云高大师之背而不接其项，况乎肤焉小者号称大法师之流，五明不接其二三，显密何达其半位，量境未圆其无碍，此说亦为大会鉴证为实，岂可非议？我虽然没有出席此次大会，但为了证明大会之正确殊胜圆满性，我个人送给大会一份礼物，我决定开一个圣因法会，我会加持恭请佛陀于虚空天降甘露穿钵而入加持众生为证，届时有国际佛教机构的知名领导人高僧现场拜观礼，持诵楞严、大悲等咒，随之口称伟大奇哉、不可思议，我佛加被，威威现前，正法之举，报章可见。这就是我的礼品和要宣告的。

林豪宁

 

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

      二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王，被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证，就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛（即 H.H.第三世多杰羌佛），从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已经不存在了。

金刚体燃烧六小时 出舍利一百四十一 

—多杰洛桑法王法驾佛土

 

多杰洛桑老法王是仰谔益西诺布大法王座下弟子，贯显神通，表露佛法，有《圣僧铁记》一书记载。他多年跟随仰谔大法王上师学佛修行，昼夜不眠不休，连床铺都没有，只有一个蒲团随身。洛桑深得大法王上师传承，感恩涕涟，发宏愿要依师渡众生。但是，这位有着非凡因缘的洛桑却多处显露神通，不顾影响，由于因缘所至，障业现前自成阻隔，于二００一年四月被深圳公安局关押，无缘随师修学，二００三年七月法庭开庭审理，无有定罪，当时接到四川罗万寺，整日无事，信步游走乡间，时常两眼凝视虚空，观修行持，没有言语。可惜的是，他与众生法缘已尽，无法再为生说法。早在二００三年八月，蒋贡康钦仁波且就在他的记实中载明，洛桑曾明确告诉：他将于明年八月离开人间，要蒋贡康钦仁波且藏起来修法，今后有机会度众生，要把至高无上的法王上师之大法传给善士。不要忘了，仰谔大法王上师是在这个世界上掌有佛陀正法的最高法王！蒋贡康钦仁波且把全部过程作了记录，此记录在洛桑未圆寂前之二００四年阴历六月即在美国僧尼、居士中宣读，又于二００四年阴历七月在基金会公众宣读。多杰洛桑法王最终于阴历八月初二卯时圆寂，离开人世间。

洛桑住世后期，有王智英居士一直为他照料护关，智英居士非常直爽地告诉他：「法王，您千万别在夏天离开，这么热的天气，我收拾不了。」洛桑也很坦诚地承诺：「你放心，我不会在热天圆寂，我要等八月秋凉了再走。」洛桑一辈子生活简单，法务正见，不执着世法，走之前只对大家说：「我走了，多念点佛就好了。」阴历八月初二，他便兑现承诺圆寂了。宝光寺的比丘赶到他的住处，接他到宝光寺。

火化洛桑的那天下午，所显相境各式各样，十分异别。围着念佛的僧俗四众各对境都有着各自特别的感受，有人心里嘀咕：这个法王生前那么厉害，但现在完全不像大成就的样子，现病态圆寂，这根本就算不上大成就者。有人则指他怕难、怕苦不度众生，犯密宗十四根本戒。有人说他破戒显神通，是佛教的大戒，也有人说他证量非凡，实乃大道之显。终于，法持居士按捺不住站出来当众忏悔：多杰洛桑法王并非普通人，他所显的无常相是为教化我们，我们并没有生起无限的恭敬心来面对，反起分别见。他提议大家都应借此好好观无常，生起无限的恭敬心为老法王送行，一个成就者一定有佛菩萨殊胜吉祥的显法。此时，很多人也当众作了忏悔，人生如梦，无常迅速，无论贫贱与高贵最终都同样留下一具臭皮囊。大家生起无限的恭敬心念佛观无常，并发愿为众生祈福，祈祷国泰民安、祈祷风调雨顺、祈祷世界和平。万万没有想到，此时大日如来的毫光佛境很快展现加持众人，照相机、摄像机纷纷开启，贵公居士一连拍下三张大放毫光的太阳，太阳中心都有一个圆形的翠绿色图案，与仰谔大法王上师大师袍帽沿上那块绿翠完全相似，看到这个显境表法大家高兴得没法形容。

下午四点二十分点火了，大家围着火焰升腾的洛桑，有的念诵『南无阿弥陀佛』，有的念诵『心经』，有的念诵莲花生大师心咒，有的念诵观世音菩萨心咒，有的持玛哈嘎拉咒，大火像火龙一样在炉中盘旋，火龛箱体燃成一个火球，但此时突然出现了洛桑法王威严的头像，大众一下子兴奋起来，不约而同一齐大声转念六字大明咒。负责火化的比丘寂心师先后往炉子里添加了四推车柴，他说：从来没有烧过这么多柴。一阵熊熊烈火之后，估计他已化为灰烬，但这时突然显露出老法王的头和身体，一点也没有着火燃烧，衣服早已烧光，但是头和身体照常无法着火。这时不由得笔者想起密勒日巴祖师在凡火中不能燃烧的记载，今天竟然展现在眼面前，实在不愧是金刚多杰洛桑法王，众人这才明了金刚之体不着凡火的妙义。洛桑法王盘坐火中显大黑天境，众人大声持咒，请求着火焚体以取舍利，方听到「啪」一声，法王之身子骨终于着火了。转咒荼毗结束之后，洛桑生前的一套僧衣被送进火炉，炉内顿时连连闪光，随着大放光明，并且发出阵阵扑鼻的异香，大众一片欢呼。

通常情况下火化的全过程只需要一个多小时，可是洛桑法王一共燃烧了六个多小时，实在世所罕见。可想而知他本该是何等的金刚之身，怎奈他过多张扬神通失之慎觉，遇到因果成熟，不得已提前告知蒋贡康钦仁波且要离开了。火化后拾得舍利子一百四十一粒。其金刚不坏火化六小时之表法及拾得舍利坚固子法物，彻底证明洛桑确实学到了仰谔大法王的如来正法，可惜的是，他不应该离开人间，而应住世宏法度生。

写到这里，想到在火化过程中有人说多杰洛桑不是法王，我们不禁要问：如果多杰洛桑是一普通凡夫，为什么他能提前预告圆寂时间？为什么他能金刚不坏，竟然烧六个小时，破历史纪录？为什么火化后还给拾得一百四十一颗舍利子？

凡夫怎么有此圣物呢？而在我们台湾，几十年来，只有一个广钦老和尚火化后有舍利子，而且才火化一个多小时就烧尽了。所以，这足以证明他不是世俗空头理论的佛法，只有真正的佛法才有这样圣迹的展现。由此，我们不由再想一想，平时，我们大家都在说『佛法难求，正法难遇』，而现在，仰谔大法王的如来正法展现了，他座下的弟子一个个都得到大成就，难道不应该想一想我们的了生脱死该如何面对吗？

[刘一之纪实]

中华日报 2004/9/27

学佛网

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

      二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王，被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证，就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛（即 H.H.第三世多杰羌佛），从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已经不存在了。

义云高大师威震画坛 大力再创天价 (2000 年 1 月 26 日自立晚报)

【台北讯】众所瞩目创下世界中国画史在世画家最高成交纪录，世界知名集佛法和艺术于一身的义云高大师再次以「大力王尊者」之作品（见上图），刷新了他自己所创下打破世界在世画家的最高价位，此次由英国画商以新台币六千七百多万元落槌价，掌声雷动，久久不止。

义云高大师所获得的殊荣更加深人们对公元两千年的深刻的印象，珍藏提供了以下各项事实的证明文件：今年三月八日美国加利福尼亚州政府和旧金山市政府根据大师各行异别的惊世成就颁布两千年三月八日为义云高大师庆祝日，并获美国及世界他国九十二所大学的荣誉博士和教授之位，这在全世界华人历史上是最高荣誉。

同年五月十二日在台北由联合国际世界佛教总部召集了全球四百一十六个佛教组织、协会、寺院共二千一百三十七位高僧大德推举义云高大师为显密圆通的正宗佛教大师。

义云高在台传人指出，艺术无非是义大师在佛法里面沧海滴水而已，正因为他是显密圆融无碍，五明圆满的法王级大师，五明之一的工巧明，使义大师在艺术书画上的成就之高前无古人。今年五月二十八日甄藏国际艺术公司以义大师一幅「威震图」创天价以每平方吋为美金四百五十五元卖出，震撼了整个世界画坛，昨天甄藏国际艺术公司又在举世惊叹中拍卖了这幅「大力王尊者」，更加证明了义云高大师的技法、风格及品类真是全面性的格高境大。

中国教科文国画研究会顾问周颖南早在意现几已绝版的「义云高大师画集」的序言中指出，义大师能以几十种不同的技法，无论是山水、人物、走兽、花鸟、鱼虫等，不管是工笔、写意、泼墨，无所不精，无所不通，无一不是具有真实的传统功夫而创新。

自立晚报　社会万象 2000/11/26 星期日

 

精修善行

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

      二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王，被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证，就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛（即 H.H.第三世多杰羌佛），从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已经不存在了。

义云高大师威震画坛 大力再创天价 (2000 年 1 月 26 日自立晚报)

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义云高大师所获得的殊荣更加深人们对公元两千年的深刻的印象，珍藏提供了以下各项事实的证明文件：今年三月八日美国加利福尼亚州政府和旧金山市政府根据大师各行异别的惊世成就颁布两千年三月八日为义云高大师庆祝日，并获美国及世界他国九十二所大学的荣誉博士和教授之位，这在全世界华人历史上是最高荣誉。

同年五月十二日在台北由联合国际世界佛教总部召集了全球四百一十六个佛教组织、协会、寺院共二千一百三十七位高僧大德推举义云高大师为显密圆通的正宗佛教大师。

义云高在台传人指出，艺术无非是义大师在佛法里面沧海滴水而已，正因为他是显密圆融无碍，五明圆满的法王级大师，五明之一的工巧明，使义大师在艺术书画上的成就之高前无古人。今年五月二十八日甄藏国际艺术公司以义大师一幅「威震图」创天价以每平方吋为美金四百五十五元卖出，震撼了整个世界画坛，昨天甄藏国际艺术公司又在举世惊叹中拍卖了这幅「大力王尊者」，更加证明了义云高大师的技法、风格及品类真是全面性的格高境大。

中国教科文国画研究会顾问周颖南早在意现几已绝版的「义云高大师画集」的序言中指出，义大师能以几十种不同的技法，无论是山水、人物、走兽、花鸟、鱼虫等，不管是工笔、写意、泼墨，无所不精，无所不通，无一不是具有真实的传统功夫而创新。

自立晚报　社会万象 2000/11/26 星期日

 

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      二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王，被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证，就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛（即 H.H.第三世多杰羌佛），从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已经不存在了。

义云高大师威震画坛 大力再创天价 (2000 年 1 月 26 日自立晚报)

【台北讯】众所瞩目创下世界中国画史在世画家最高成交纪录，世界知名集佛法和艺术于一身的义云高大师再次以「大力王尊者」之作品（见上图），刷新了他自己所创下打破世界在世画家的最高价位，此次由英国画商以新台币六千七百多万元落槌价，掌声雷动，久久不止。

义云高大师所获得的殊荣更加深人们对公元两千年的深刻的印象，珍藏提供了以下各项事实的证明文件：今年三月八日美国加利福尼亚州政府和旧金山市政府根据大师各行异别的惊世成就颁布两千年三月八日为义云高大师庆祝日，并获美国及世界他国九十二所大学的荣誉博士和教授之位，这在全世界华人历史上是最高荣誉。

同年五月十二日在台北由联合国际世界佛教总部召集了全球四百一十六个佛教组织、协会、寺院共二千一百三十七位高僧大德推举义云高大师为显密圆通的正宗佛教大师。

义云高在台传人指出，艺术无非是义大师在佛法里面沧海滴水而已，正因为他是显密圆融无碍，五明圆满的法王级大师，五明之一的工巧明，使义大师在艺术书画上的成就之高前无古人。今年五月二十八日甄藏国际艺术公司以义大师一幅「威震图」创天价以每平方吋为美金四百五十五元卖出，震撼了整个世界画坛，昨天甄藏国际艺术公司又在举世惊叹中拍卖了这幅「大力王尊者」，更加证明了义云高大师的技法、风格及品类真是全面性的格高境大。

中国教科文国画研究会顾问周颖南早在意现几已绝版的「义云高大师画集」的序言中指出，义大师能以几十种不同的技法，无论是山水、人物、走兽、花鸟、鱼虫等，不管是工笔、写意、泼墨，无所不精，无所不通，无一不是具有真实的传统功夫而创新。

自立晚报　社会万象 2000/11/26 星期日

 

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      二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王，被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证，就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第 614 号决议正式以His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛（即 H.H.第三世多杰羌佛），从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已经不存在了。

记者苏静蓉／旧金山报导 2007年2月11日

旧金山华藏寺在昨天举行的书画交易会中，展销三幅中国画，其中一幅荷花《两花一斗一如性》达到每平方英尺30万美元成交。 据现场拍卖员介绍，世界著名佛教大法王云高益西诺布、同时也是大艺术家身份的义云高大师赠了三幅精品画作给国际佛教僧尼总会。这次国际佛教僧尼总会公开拍卖此三幅作品，有意愿购买的约有上十人。

现场经过几轮竞价，荷花图以每平方英尺30万美元由英国白人收藏家Ian Hamilton购得，另一幅《梅花》以每平方英尺21万美金成交。但是，会前被看好的《牧牛图》则没有达成交易。《牧牛图》被行家认为是精品中的精品，尽管买方将价钱提到每平方英尺54万美元，但卖方坚持不能少于其底价为每平方英尺90万美金，由此差价悬殊而流标。

↓图说： 国际佛教僧尼总会旧金山华藏寺在昨天举行的书画交易会中，作品荷花《两花一斗一如性》达到每平方英尺30万美元成交。(国际佛教僧尼总会提供)

↓图说：《牧牛图》买家出价每平方英尺54万美元，卖家不卖。(国际佛教僧尼总会提供)

 

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